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Table of Contents
                            Preliminares
Acerca del autor
Agradecimientos
Prefacio
I. Primero fue la música
II. Wagner, el “joven alemán”
III. Wagner, el revolucionario de izquierda
IV. Wagner, Feuerbach y el futuro
V. La engañosa reputación de Wagner
VI. La ópera como un drama griego
VII. Algunas de las ideas principales de El anillo del nibelungo
VIII. Wagner descubre a Schopenhauer
IX. La filosofía de Schopenhauer
X. Wagner revalúa sus valores
XI. El giro
XII. La metafísica como música
XIII. La filosofía como ópera
XIV. La música como drama
XV. Primero la orquesta
XVI. La realización culminante
XVII. Wagner y Nietzsche
Apéndice. El antisemitismo de Wagner
Índice
Contraportada
                        
Document Text Contents
Page 2

Wagner y la filosofía

Traducción de
Revisión de

Page 1062

(
y ) en las

cuales los protagonistas en verdad
rechazan este mundo. Éste es quizás
el ejemplo supremo de una actitud
que Wagner estaba asumiendo como
artista, mientras al mismo tiempo la
rechazaba en el nivel de las ideas
conscientes.

Wagner había utilizado, de
forma consistente, el término
“redención” para referirse a la
liberación de la vida sobre la cual
había estado escribiendo. En sus

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XVI. La realización
culminante
XVII. Wagner y Nietzsche

Apéndice. El antisemitismo de
Wagner

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